Não, tủy, xương, cốt, mạch, đởm, nữ tử bào sáu phủ này bẩm thụ địa khí sinh ra đều tàng trữ chất âm, giống như đất dung dưỡng vạn vật, chúng có tác dụng tàng mà không tả, nên gọi là phủ kỳ hằng….

Sở dĩ gọi ngũ tạng, là vì công năng của chúng là tàng trữ tinh khí không tiết tả ra ngoài, cho nên phải luôn giữ gìn tinh khí sung mãn chứ không phải chứa đầy nhất thời. Công năng của lục phủ là chuyển vận thủy cốc chứ không phải tàng trữ, cho nên có lúc chúng chứa đầy nhưng lại không được giữ lại lâu.

D – CHÚ THÍCH :

(1)    Nữ tử bào: Tức tử cung. Một tên gọi là bào cung, chính là Tử Cung.

(2)    Kỳ hằng chi phủ: Kỳ là kỳ dị, hằng là thường. Ý nói khác với năm phủ thường. Năm phủ thường là vị, đại trường, tiểu trường, tam tiêu, bàng quang, các phủ này bẩm thụ khí trời sinh ra, chúng chu chuyển như tượng trời có chức năng tiếp nhận chuyển hóa thức ăn, bài tiết cặn bã, nên chỉ tả mà không tàng. Còn phủ kỳ hằng thì có khác, chúng có tác dụng tàng mà không tả, nên gọi là phủ kỳ hằng.