Giải thích rõ về châm cứu điều trị vô sinh nam 

Người ta cho rằng 90% các cặp vợ chồng trong độ tuổi sinh đẻ không thực hiện các biện pháp tránh thai nên có thai trong vòng 12 tháng kể từ ngày kết hôn, nếu trên 1 năm sau khi kết hôn vẫn chưa sinh con thì phải tính đến khả năng vô sinh. Theo Tổ chức Y tế Thế giới (WHO), những cặp vợ chồng không sử dụng bất kỳ biện pháp tránh thai nào mà sống với nhau trên một năm mà người phụ nữ không bị vô sinh do yếu tố nam được gọi là vô sinh nam. Cụ thể, nó đề cập đến tình trạng vô sinh do khiếm khuyết trong quá trình sản xuất, trưởng thành, vận chuyển hoặc xuất tinh của tinh trùng.

Vô sinh nam không phải là một bệnh độc lập và thường là kết quả của một hoặc nhiều bệnh hoặc các yếu tố nguyên nhân. Vô sinh nam có thể được chia thành vô sinh tuyệt đối và vô sinh tương đối. Vô sinh tuyệt đối đề cập đến một người hoàn toàn vô sinh, chẳng hạn như không có bệnh về tinh hoàn. Vô sinh tương đối đề cập đến một mức độ sinh sản nhất định, nhưng dưới giá trị quan trọng để đạt được thai kỳ của một người phụ nữ, chẳng hạn như Thiếu Tinh Trùng, Tinh yếu, dị dạng Tinh trùng, v.v. Theo cơ chế bệnh sinh của bệnh vô sinh nam có thể chia thành vô sinh nguyên phát và vô sinh thứ phát, nhưng về sau do nhiều yếu tố khác nhau can thiệp vào một số mặt của quá trình sinh sản dẫn đến hơn 1 năm vẫn không thể thụ thai. Chương này chủ yếu giới thiệu các phương pháp châm cứu chữa vô sinh tương đối.

Từ vô sinh lần đầu tiên được nhìn thấy trong “Chu dịch” “Bệnh hiếm muộn của phụ nữ”, và việc điều trị vô sinh được biết đến trong sách “Sơn Hải Kinh” vào thời nhà Thương và nhà Chu. Châm cứu có lịch sử lâu đời trong điều trị vô sinh. “Nội kinh Hoàng Đế” đã đặt nền tảng lý luận vững chắc cho sự hình thành và phát triển của nội tiết tố trong y học cổ truyềnc, đó chính là liệu pháp châm cứu đã ghi chép chi tiết bởi các yếu tố bẩm sinh và mắc phải ở nam giới, và được gọi là vô sinh “không có con”.

Kể từ thời sách “Hoàng đế nội kinh tố vấn” sớm nhất ghi lại Đông Y dùng châm cứu chữa vô sinh. Các sách Y cổ đại như: ” Châm cứu Giáp Ất kinh “,” Thiên kim phương”, “Ngoại đài bí yếu”, “Hoàng đế minh đường châm kinh”, “Tí ngọ lưu chú châm kinh”, “Cứu Cao hoang du pháp”, “Biển Thước châm cứu thần ứng ngọc long kinh”, ” Châm cứu đại thành”, ” Châm cứu Giáp Ất kinh”……Có ghi lại các huyệt dùng để điều trị vô sinh, thao tác châm cứu, các chứng cấm kỵ….. Các chứng châm cứu trong điều trị hiếm muộn, lựa chọn huyệt đạo, phương pháp mổ, chống chỉ định, v.v. Vô sinh nam thuộc các phạm trù “không có con”, “vô sinh”, “ít tinh trùng”, “hiếm muộn”, “vô sinh” trong y học cổ truyền.

A. Nguyên nhân và cơ chế bệnh

1. Thận Tinh bất túc

Bẩm thụ bất túc, thiên khí bất sung; hoặc nội thương do lao lực, buông thả quá độ, thủ dâm thường xuyên, tiêu hao tinh khí của thận; hoặc hư nhiệt đối với âm tinh ở giai đoạn sau của bệnh cảm mạo, hoặc do lão hóa, v.v., dẫn đến không đủ thận tinh và tinh dịch bất thường.

2. Khí huyết khuy tổn

Chế độ ăn uống không phù hợp, tổn thương Tỳ và Vị, và không có nguồn hóa sinh; hoặc suy dinh dưỡng, Tỳ hư và không có nguồn sinh hóa của nước và tinh chất ngũ cốc; hoặc mất máu quá nhiều, bệnh mãn tính và suy nhược cơ thể, khí hư và huyết thiếu, Khí và Tinh cùng một nguồn, khí và huyết không đủ để chuyển hóa Tinh dịch, nên tinh dịch bất thường.

3. Tà tụ Tinh Thất

Cảm thụ ngoại tà, theo kinh hạ chú xuống dưới, tích tụ trong Tinh cung, tắc nghẽn sản xuất tinh trùng; hoặc quan hệ tình dục không sạch sẽ, độc tố thấp nhiệt xâm nhập, sinh Tinh trở trệ, thành ứ, thành tắc đường dẫn Tinh, Tinh trùng Không có đường ra.

4. Can khí uất kết

Tình chí không thoải mái, trở trệ khí cơ; Hoặc nộ thương Can làm Can khí sơ tiết thất thường, khí huyết bát hòa, Mộc khác Tỳ thổ, hóa nguyên bất túc, lâu ngày làm Cân liệt, làm Dương sự không cử lên được, hoặc Dương cử lâu khó xuất Tinh, dẫn đến Tinh dịch bất thường.

5. Ứ huyết nội trở.

Thiên phú bẩm sinh bất thường, huyết quản ứ trệ, huyết ngưng khí trệ, mất tinh khí nuôi dưỡng; hoặc do chấn thương, tai nạn phẫu thuật, khí trệ ở gan; tinh trùng mất đi sự nuôi dưỡng, sinh ra. tinh dịch bất thường, hoặc ứ đọng tinh trùng, vô Tinh bất dục.

6. Đàm thuộc nội trở

Ăn uống nhiều cao lương mỹ vị, thấp nhiệttích tụ thành đờm; hoặc tỳ vị hư nhược, nội kháng ẩm thủy, kết dính đờm đục, tinh trùng ứ trệ, sinh tinh kém.

7. Hàn trệ kinh mạch

Lội mưa, sống trong đầm lầy lâu ngày, cảm thấy lạnh và ẩm ướt, hạ chú xuống ngoại Thận; Hoặc thể chất Dương hư, hàn thấp nội sinh, Tỳ Thận lưỡng hư, hàn thấp nội sinh, uất át dương khí, khí bất hóa Tinh, sinh Tinh bất túc.

8. Mệnh môn hỏa suy

Thiên phú không đủ, tinh khí thiếu hụt, thận tinh thiếu hụt; hoặc quan hệ tình dục không thích hợp, ham mê quá độ, tiêu hao tinh khí mà hư dương, hoặc già yếu sinh bệnh mãn tính, khí huyết thiếu hụt, thiếu nguồn sản sinh tinh khí.

9. Can Thận âm hư.

Nghiện rượu quá mức, quan hệ tình dục không hợp lý, thận dương suy kiệt; tâm lao quá độ, tâm dương không đủ; hỏa khí thiếu hụt quá mức, ngũ chí quá cực, âm hư hỏa vượng, nhiệt hun đốt Tinh cung, Tinh dịch ngưng kết.

(còn nữa)